第四章 外比于贤(第3/3 页)
来说,就是生活在一起的就是同族。只要分开了,再见面就有可能是你死我活的仇敌。
但从有了共同的祭祀对象开始,族群的划分,才开始渐渐地从狭隘的地理局限性中解脱出来。
发现了可以自主耕种的粮食,只是生成农耕文明的摇篮。
有了共同的精神追求,或者说有了共同的祖先信仰,才是农耕文明得以成长壮大的依托。
迹天涯站在水田边上,眺望着这片由他带领族人一手打造的新天地,心中充满了成就感。他知道,这仅仅是一个开始,他们还有更多的工作要做。
但在这之前,他要做的事情,是回京城去看看。初为人父的迹天涯,第一次与自己的女儿分别这么久,他想念自己的女儿了。
经过多日来的谋划,和与族人们商议后,迹天涯开始做出回京前的最后安排。
“织娘,我走之后,稻城就交给你了。”这片新土地水资源更为丰富,所以他们主要栽种的粮食是以水稻为主。也正因此,迹天涯将这个新城市取名为‘稻城’。
“嗯,放心吧。有计数辅佐,我会严格按照时令组织大家劳作或休息的。”织娘应道。
计数是复兴大学的第一届学员里,最优秀的一个。基本掌握了天文、历法和基础数学等知识,应对眼前的生活所需,绰绰有余。她也是迹天涯特意带出来的人才,就是为了将来参与管理新城市而准备的。
“石肤,记住我和你说的方法。我回来的时候,你一定要尽全力逮住几只健康的野牛。”迹天涯又再度重申了早就托付给石肤的一个任务。
就在迹天涯将要离开的时候,他竟然在这片土地上发现了逐草而来野牛群。
这意味着,除了狼(狗)之外,耕牛,农耕文明另外一个最重要的伙伴,终于出现了!
(本章完)
(《周易·比卦》:
六四:外比之,贞吉。
象曰:外比于贤,以从上也。)
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